Propovijed za blagdan Gospinog Božanskog Majčinstva, 11. listopada 2020

U ime Oca i Sina i Duha Svetoga.

 Dragi moji u Gospodinu Našem,

 Danas slavimo blagdan Gospinog Majčinstva. Uspostavio ga je relativno nedavno Papa Pio XI 1931. godine, u spomen na 1500. godišnjicu Svetog Efeškog koncila. Ovaj je Sabor osudio herezu Nestoriusa  koja je negirala realnost dviju naravi (u jednoj Osobi) – božanske i ljudske -  u Kristu. Stoga je rekao da se Gospa ne smije zvati "Theotokos - ona koja rađa Boga, Majka Božja", već samo "Christotokos - ona koja rađa Krista, Majku Kristovu".

 Koncil je, zadržavši netaknuto učenje o dvije različite naravi u hipostasnom sjedinjenju, u jednoj osobi Riječi Božje, proglasio da se Gospa može i mora zvati „Majka Božja“. Katolički narod Efeza - u kojem je (prema izvjesnim tradicijama: opaska prevoditelja) Gospa živjela mnogo godina nakon Uzašašća svoga božanskog Sina - s oduševljenjem je prihvatio ovo učenje i proglašenje, kao inače katolici u sva vremena.

 Unatoč tome, protestanti su oživjeli nestorijansku herezu, kao i mnoge druge hereze. Oni su također osjećali i osjećaju (jer ne mogu razmišljati ispravno) da bi Gospa mogla biti majka Isusa iz Nazareta - ali poriču da je Majka Božja. Svakako - odgovara katolik - Gospa nije iznjedrila božansku prirodu ili osobu koja je vječna; ali budući da je rodila Krista koji je istinski Bog i pravi čovjek, ona mora biti i Majka Božja (utjelovljenog Boga).

 To nas vraća na temeljnu točku da se katolička dogma i svi istinski principi - također oni skolastičke filozofije, trajne, nepromjenjive filozofije koju je Crkva proglasila svojom, da se čvrsto drži i isključivo podučava u njezinim nastavnim institucijama, ponajprije sjemeništima - moraju neprestano podsjećati, obrazlagati i podcrtavati. Kažem to jer čak i među „tradicionalistima“ to nije svima očito: čak i veći dio njih radije se odlučuje krućiti „pastoralno“ naokolo, umjesto da svoje postupke temelji na zdravim načelima.

 Živimo u vremenu jedinstvenom po tome što smo kao katolici lišeni svakodnevnog autoriteta poučavanja i upravljanja. Stoga je socijalni život - čak i život Crkve - ozbiljno narušen jer, na primjer, nema nikoga tko bi vodio ili rješavao argumente. Mnogo je dublja i posljedična šteta nedostatak zdravog, autoritativnog učenja. Sjetimo se, na primjer, čestih papinskih enciklika tijekom cijelog stoljeća prije propasti! Ili česta pastoralna pisma nadležnih lokalnih ordinarija (biskupa)... Svi su ti pokazatelji nestali preko noći kroz šest desetljeća. Pa kakvo je čudo što je zbrka u umu kod većine pretjerana, pa i neprestano raste!

 „Spasi me, Gospodine, jer sada nema pravednika: istine propadaju među djecom ljudskom. Uzalud su govorili svaki svome susjedu: lažljivim usnama i dvostrukim srcem. " Tako molimo u Psalmu 11 (rr. 2-3)! Istina propada u ljudskim umovima ... ljudi koji govore i ponašaju se lažljivo ... uobičajene posljedice istočnoga grijeha koje danas nisu uravnotežene i izliječene poučavanjem, posvećivanjem i upraviteljskim djelovanjem Crkve. Zbrka jezika kojom je Bog kaznio ljudsku oholost kad su željeli sagraditi babilonsku kulu skroz je beznačajna u usporedbi s zbrkom ljudskog uma koja danas vlada i koju možemo vidjeti svuda oko sebe.

 Ako mislimo da smo imuni ili pomalo čarobno sačuvani od ovog tužnog stanja, to je samo siguran znak koliko smo zaraženi! Nikad nije bilo toliko mentalne anomalije: ludilo do izvjesnog stupnja; bolest duše (pravo značenje psihopatije). Iako ovi uvjeti zasigurno mogu imati materijalne uzroke - oštećenja metalnim česticama (cjepivima, onečišćenjem zraka ili vode), hormonalnim izlaganjem ponajprije kontracepcijskim lijekovima i ostalim tvarima koje proizlaze iz plastike i njezinih ostataka da nabrojimo samo neke - bitni uzrok je namjerno i sistemsko zanemarivanje prirodnog i božanskog zakona.

Ali - postoji li rješenje?

 Ne, ako nema duboke i bezuvjetne ljubavi prema istini. Nitko - čak ni netko poput Bergoglia - ne može sve krivo shvatiti ili biti suštinski ili u potpunosti zao. Ali istina ili dobrota do neke mjere ne mogu nikoga spasiti. Psalam 13 moli: „Bezumnik reče u srcu svom: nema Boga. Oni su pokvareni. Njihova su djela odurna. Nema nijednoga koji čini dobro. Gospodin gleda s neba čovječje sinove da vidi ima li itko razuman da traži Boga. Ali svi su zalutali, svi su se jednako pokvarili. Nema nikoga koji čini dobro, nema ni jednoga. Hoće li ikada naučiti svi ti zločinci koji grizu moj narod kao što se jede kruh i ne zazivaju Gospoda? Oni će jednom zadrhtati od tjeskobe, jer Gospodin stoji na strani pravednika" (stihovi 1-5) Pogledajte danas, kao praktičan primjer: Na usta i nos stavljaju tkaninu ili komad plastike kako bi zaustavili virus koji je - ako postoji - premalen da bi ga takve naprave zaustavili; a o kojem su upravo sve što je rečeno samo laži i poluistine. "Drhtali su od straha, tamo gdje straha nije ni bilo" zvuči prilično poznato ovih dana, zar ne?

 Dakle, nema rješenja i nema spasa za one koji slijede standarde onih koji su otvoreno korumpirani, u svom govoru, svojim postupcima, svojim ciljevima ...

 Ali da, postoji rješenje: istinska vjera u jedinog istinskog Boga, što podrazumjeva ga se bojite i služite mu jednostavnim srcem. Isti Psalam zaključuje: „U zavjeri protiv siromaha propasti će te, jer Gospodin je njegov branitelj. Neka dođe Izraelu spasenje sa Siona! Kad Gospod okrene sudbinu svog naroda, klicat će Jakov, veselit će se Izrael. "(6-7)

 Borimo se stoga hrabro protiv zlog ponosa, ove ružne rane koju je otvorio istočni grijeh. Svatko od nas koji se dnevno ne nasmije jedanput ili dvaput i to grohotom kad se vidimo zataknuti zbog vlastite gluposti ili neznanja, krajnje je neprikladan za bitku koja traje. Nije dovoljno odmahivati ​​glavom zbog krajnje gluposti „modernog“ svijeta - već također moramo iščupati njegove korijene i posljedice u sebi. Za to nema boljeg načina od iskorištavanja mnogih svakodnevnih prilika da se ponizimo. "Blago onima koji se mogu smijati sami sebi - jer još nisu završili sa smijehom", kako je to rekao jedan stari svećenik. - Gdje god se nađemo u neskladu s katoličkim načelima, nema smijeha, već teške i neumoljive borbe sve dok neprijatelj ne podlegne; sve dok ne shvatimo ove principe i ne uskladimo svoje postupke s njima.

 Drugim riječima, rješenje je u oponašanju kreposti koje prakticira Gospa, prava Majka Božja. "Ecce ancilla Domini - Evo službenice Gospodnje." Dobro joj je poznata privilegija milosti koju je primila - ali u potpunosti je vraća Gospodinu, njenom autoru, čija je jednostavna i ponizna službenica i sluškinja i koja želi biti: „Quia respexit humilitatem ancillae suae ... jer pogleda na poniznost službenice svoje “(Magnificat, Lk 1,48).

"Sveta Marijo, Majko Božja, moli za nas sada..."

 U ime Oca i Sina i Duha Svetoga.

 

P. Arnold Trauner (paterarnold@hotmail.com), njemački i engleski