Zadnjih 100 godina Baltimora živa slika onog što spremaju Evropi

Baltimore, 1900. Jedan od dragulja Amerike. 1904. grad je bio skoro potpuno izgorio. Ponovno je bio izgrađen te održao visoki status u američkom društvu.

 Baltimore, 1910. Ponosan na svoju luku i cestovni promet:

Baltimore, 1920. Napredni grad koji ostavlja svoje obilježje:

Baltimore, 1930. Čuvene obiteljske kuće dobro i uredno održavane:

Baltimore, 1940. 81% bijelci. Zadnji popis prema kojem su bijelci bili iznad 80%. Prije toga uvijek iznad tog nivoa.

Baltimore, 1950. 76% bijelci, 24% crnci. Otvoren međunarodni aerodrom. Grad još uvijek pristojan:

Baltimore, 1960. Martin Luter počinje sanjati svoje snove. Grad je 65% bijelaca, 35% crnaca. Neredi 1968. prave kaos u velikom dijelu grada. Da, trpjeli su veliku nepravdu. 

1970. Zadnji put kad su bijelci u većini: 53% bijelaca, 46% crnaca. Crnci još uvijek dobro žive jer ima tko da radi. Ali to će srediti multikulturalisti:

 Ovo je njihov način balkanskih beskonačnih ispijanja kava u kafićima. Rezultat će svakako biti isti. Da li ćeš ga čekati za vidjeti? Zašto čekati ono što znaš da će se zbiti? Tko zna, možda se probudiš.

1980. 44% bijelci, 55% crnci. Po prvi puta crnci su u većini. Što si onda ljut? Nešto nije u redu, jelde?:

 1990. 39% bijelaca, 58% crnaca. Kriminal skače eksponencijalno. Ubojstva svaki dan. 353 ubojstva 1993. Pučanstvo opada, 736.000. Tko će živjet tamo? Kad parazit nadraste biljku, propada i parazit i biljka. Uzalud je pričati Andersenove bajke:

I evo nas u XXI stoljeću. Baltimore: 30%  bijelaca, 64% crnaca 2010. Danas bijelih još manje. Stopa ubojstava: 38,7 (na sto tisuća stanovnika, gore nego u Meksiku). Ali to je bilo 2001. 2010. stopa 50.5. Jedna od navjećih na svijetu uopće. Pučanstvo najmanje u zadnjih sto godina. Nekoliko gradonačelnika u pritvoru. Grad rušen svakodnevno dekadencijom koja postaje običaj:

 Sjećaš se onih urednih obiteljskih kuća? Možeš ih kupiti za dvije marke. A i to ćeš izgubit.

Zaključak: ovo je matematički precizni dokaz primjenjen na društvene okolnosti. Povećanje postotka neciviliziranih u nekoj oblasti u funkcionalnoj je vezi s povećanjem dekadencije svake moguće vrste.

Nešto što pripremaju cijeloj Evropi.

To ćeš gledati skrštenih ruku?

Muslimanska taktika dok su još u manjini

Samo me dirni, i bit ću "žrtva". A ti islamofob:

 "Ma nije to muslimanska taktika, već ovaj jedan što izvodi na svoju ruku".

Kad si vidio nekog nadležnog hodžu da je izopćio iz ume, ili javno ga kaznio?

Zato je riječ o muslimanskoj taktici.

Nitko ne zamjera majci Zebedejevih sinova: majčinska ljubav

Bog je stavio u srce živih bića čuvanje i pažnju prema životu. Mogli bi reći čak i u životinjskom svijetu, da prvenstveno majka „voli“ svoje čedo. Dali bi život za njega.

Stoga, ne iznenađuje ali uvijek izaziva divljenje prepoznati taj Božji dar u prirodi. Kao kod ove ptice koja će radije umrijeti nego dopustiti da se načini šteta jajima koja je upravo položila:

Interesantno je evanđelje za Sv. Jakova (Mt 20, 20-23; nadodajem 24):

„Tada dođe k njemu mati Zebedejevih sinova sa svojim sinovima i pade pred njega ničice da mu iznese jednu molbu. On je upita: 'Što hoćeš?' Ona mu odgovori: 'Daj da moja dva sina u tvojemu kraljevstvu sjednu jedan s tvoje desne, a drugi s tvoje lijeve!' Isus odvrati: 'Ne znate što molite. Možete li piti kalež koji ću ja piti?' Odgovoriše mu: 'Možemo.' Tada im reče: 'Moj će te kalež, doduše, piti, ali mjesto s moje desne ili lijeve ne mogu ja dati; ono pripada onima kojima je pripravio moj Otac.' Kad čuše ostala desetorica, razljutiše se na dva brata.“

Promislimo malo što se doista zbilo: majka Ivana i Jakova moli Isusa za njenu djecu. Ali Isus njoj ne odgovara! Odgovara njenoj djeci, jer kaže: „Ne znate što molite.“ I, da se vidi da njima govori, pita ih: „Možete li piti kalež koji ću ja piti?“.

Jasno je dakle da su Zebedejevi sinovi nagovorili svoju majku da iznese pred njega molbu koju se oni nisu usuđivali iznijeti. A majka k'o majka, što ne bi učinila za svoju djecu? Isus shvaća perfektno njenu majčinsku ljubav, i ne uzvraća joj ni riječi: kori dva apostola. Jer, majka je učinila skoro što je morala: što ona ne bi dobrog učinila za svoju djecu? Svakako, sigurno se i ona postidjela zbog svoje molbe na koju su je nagovorila nepažljivo njeni sinovi, ali njoj se oprašta. Kao da nije ni rekla ono što nije, zbog svoje urođene ljubavi, mogla ni spriječiti.

Čak ni apostoli ne upućuju niti riječ zamjerke dobroj majci: ljute se na drugu dvojicu! I apostoli, makar i oni još željni ljudske slave prije silaska Duha Svetoga, znaju što je majka.

Ta majka, koja ne će napustiti Isusa ni na križu, u pratnji svog sina Ivana.

A sigurno je Jakov docnije trpio veliki sram pred majkom jer ne bi pod križem kao njen drugi sin Ivan. Vjerojatno je i Gospa nukala njegovu majku da ne bude prestroga zbog posrtaja njenog sina.

Za tog Jakova tradicija kaže da je išao do kraja ondašnjeg poznatog svijeta sa zapadne strane, do Iberijskog poluotoka i tamo propovijedao. I tamo mu se ukazala Gospa, u Zaragozi, još u smrtnom tijelu, hrabreći ga. Poslije se vratio i pred Herodom ispio Isusov kalež do kraja.

Tradicija prenosi da se pojavio pred križarskom vojskom u Španjolskoj, 1212, u bitci na Las Navas de Tolosa, kad se nanio odlučni poraz arapskim trupama, vodeći ih u boj. Santiago de Compostela je jedno od pet glavnih hodočasničkih mjesta u Crkvi.

Što ti je reć majčinska ljubav!

Novac i institucije nisu u stanju donijeti potrebne promjene. već promjena mentaliteta. Haiti kao primjer

Haiti je "oslobođen" od francuske kolonijalne vlasti 1804. Francuzi su je uspjeli dobiti 1697. od Španjolske, jer su francuski koloni počeli naseljavati zapadni dio karipskog otoka u XVII stoljeću. No, napustili su sistematičnu evangelizaciju koju je vodila Španjolska, i okrenuli se naglom bogaćenju bezskrupulozno koristeći ropstvo dovedeno iz Afrike. Ovi prave bunu 1804. i prva je Južnoamerička država koja postiže nezavisnost.

Međutim, njihova socijalna situacija ostaje ispod civilizacijske razine. Njihovi problemi postaju endemni, bez smanjenja. Utjecaj poganstva, ispravnije reći sotonizma vudu prenesenog iz Afrike, nije štedio ovaj dio otoka. Makar imali 45% katolika i 20% protestanata, vudu sa 40% sljedbenika je državna religija.

U zadnjih 18 godina, Haiti je primio samo iz Amerike 6,2 bilijuna dolara. Ovo je ono što oni znaju napraviti sa tim novcem, gušiti se u smradu:

Samo promjena mentaliteta; još više, u biblijskom smislu kako su to naznačavali crkveni oci, metanoien - promjena pameti, obraćenje, mogu dovesti do potrebne promjene na svim razinama.

Nisam rekao ništa novo, ali je primjer plastičan. Primjeni ga na našu sredinu.